Sociální konstrukt je něco, co neexistuje v objektivní realitě, ale jako výsledek lidské interakce. Existuje proto, že lidé souhlasí, že existuje.
Příklady
Některé příklady sociálních konstrukcí jsou země a peníze. Je jednodušší vidět, jak mohou být země sociálními konstrukty, než je vidět, jak jsou peníze společenskou konstrukcí. Země by neexistovaly, kdyby nebyly lidské interakce.
Lidé se musí shodnout, že existuje taková věc jako země a shodnout se na tom, co je země. Bez této dohody nemohou existovat žádné země.
Peníze by také neexistovaly bez lidské interakce. Pokud přemýšlíme o objektivní skutečnosti, mohli bychom si myslet, že peníze existují. Koneckonců, můžeme se dotknout papíru nebo mincí. Nicméně, pokud se lidé nedohodnou na tom, co papír nebo mince představují a mohou být použity, papírové peníze jsou jen papíry a mince jsou jen kovové disky.
Proč lidé vytvářejí konstrukce
Teorie sociálních konstrukcí říká, že lidé vytvářejí konstrukty, aby získali smysl pro objektivní svět. Jedním způsobem, jak to lidé dělají, je strukturování toho, co vidí a prožívají v kategoriích. Například vidí lidi s různými barvami pokožky a jinými fyzickými vlastnostmi a "vytvářejí" společenský konstrukt rasy. Nebo vidí vysoké rostliny s velmi hustými stonky, které se rozkládají nahoře a mají na nich rostoucí listy a "vytvářejí" konstrukci stromu.
Tyto dva příklady pomáhají ilustrovat, jak lidé používají sociální konstrukty a jak odlišné jsou některé společenské konstrukty od jiných společenských konstrukcí. Existují stromy mimo společenský konstrukt? Pokud bychom nesouhlasili s konstrukcí stromu, viděli bychom tyto rostliny jinak? A co závod? Existuje rasa mimo společenský konstrukt?
Mohli bychom zacházet s lidmi různých barev jinak, kdybychom neměli sociální strukturu rasy?
Konstrukce se mohou změnit
Tyto dva příklady pomáhají ilustrovat, že společenský konstrukt může zahrnovat hodnoty a přesvědčení, které mají lidé o konstrukci. Lidé mohou tento konstrukt změnit, protože stále pracují. Postoje k těm různým barvám pokožky se za posledních 100 let změnily a nadále se mění. Konstrukce rasy stále existuje, ale co se změnilo konstrukční prostředky.
Dalším příkladem sociálního konstruktu, který se časem změnil, je pojem pohlaví. Před více než padesáti lety lidé věřili, že muži a ženy mají specifické postavení týkající se pohlaví stanovené biologií. Ženy se více starají o to, aby se nejlépe hodily na matky, které zůstaly doma, aby vychovaly děti. Muži byli agresivnější a méně živí a byli nejvhodnější jít ven do práce a zajistit rodinu. Nevěříme tomu už o mužích a ženách.
Sociální konstrukt genderu ilustruje povahu / podněcuje debatu o lidském chování. Pokud je pohlaví pouze společenským konstruktem, znamená to, že muži a ženy jednají jinak, protože společnost diktuje jejich roli.
Naučili se, jak se mají chovat a co by chtěli. Nicméně výzkum, o němž se diskutuje v knize Stevena Pinkera : Prázdná břidlice: Moderní popírání lidské přirozenosti naznačuje, že kojence a děvčátka se narodily odlišně, že k rozdílům existuje příroda.
Také známý jako: sociální stavba